2008年3月6日 星期四

愛、欲望、出軌的哲學

第一章 赤裸的本能衝動



「所有兩情相悅的感覺,無論表現得多麼超塵絕俗,都根源於性衝動。」──叔本華

生物學決定一切?



「解剖學決定了我們的命運。」──弗洛伊德

性是動物行為



「在交媾以後,所有動物都會憂鬱。」──亞里斯多德

本能和憂鬱



「他們對所愛的人沒有欲望,對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。」──弗洛伊德

赤裸的性欲本能與愛



「(他們)纔知道自己是赤身露體。」──《舊約?創世紀》

誡命和踰越的誘惑



第二章 熾熱的激情



「那是一種火燄,讓我燃燒,卻不至於燒毀。」──布魯諾

論激情的本質



「被激情所控制,是一種情緒的病變。」──康德

激情是精神疾患和破壞的力量



「纖細惹人愛憐的尤物,卻是瘦得活不下去。」──盧克萊修

激情把一切都給理想化



「歡樂渴望一切事物的永恆。」──尼采

激情是貪婪的



「當我們激情的緊抓著某人不放手,卻又看不起他時,我們就會很尷尬的感受到本性的執拗。」──席勒

激情根源於本能



「人的精神越崇高,他的激情也越強烈。」──巴斯卡

激情需要精神的力量



「人類在本性上就是為激情而生的。」──巴斯卡

人類需要激情



「激情當頭,我們往往浪費了許多無謂的資源。」──巴塔耶

激情是不經濟的



第三章 真愛



「那鄙俗的情人是邪惡的,他愛肉體更甚於靈魂。」──柏拉圖

柏拉圖式的愛情



「愛是無我的,甚至不曾要求愛的回報。」──米蘭?昆德拉

愛情是利他的



「以星月作證,對父親的亡靈發誓。」──齊克果

愛在尋找它的義務



「『為什麼』越少,愛就越多。」──齊克果

愛是無條件的



「愛神是非常內行的詩人,它讓所有人都變成詩人。」──柏拉圖

一見鍾情



第四章 冒險的恐懼



「住在城市的人們,總喜歡到鄉間去尋找休閒、度假和安寧。」──布魯諾

出軌是旅行的欲望



「剎那即一切。」──齊克果

豔遇不喜歡有責任



「恐懼是對自由的暈眩。」──齊克果

性生活的騷動



第五章 共結連理



「婚姻有天國作為福證。」──齊克果

婚姻是宗教性的綺想



「自對方各取所需的婚姻才能夠維持得很好。」──尼采

婚姻是利益團體



「夫妻的關係是平等擁有的關係。」──康德

婚姻作為法律和宗教的制度



「人們一離婚,就搞得烏煙瘴氣。」──阿多諾

當婚姻破碎時



「伴隨婚姻而來的負擔是沉重不堪的。」──教皇英諾森三世

婚姻是惱人的折磨



第六章 公民秩序 001



「倫理上的義務就在於締結婚姻。」──黑格爾

婚姻作為一種社會手段



「你夠資格想要一個孩子嗎?」──尼采

繁衍後代的義務



「人類最初是勞動的動物,辛勤工作的動物,並屈服於工作之中,出於這個理由而必須放棄他部分的享樂。」──巴塔耶

工作、性生活和性交易



第七章 幽默、平心靜氣和節度之道



「我認為,結婚以後,一個男人沒有變成幽默大師的話,他必定是個可悲的丈夫。」──齊克果

幽默作為克服生活的手段



「婚姻要經得起考驗,就得承受『例外狀況』。」──尼采

平心靜氣的品質



「不知足的人,即使主宰整個世界,也是貧窮可憐的。」──伊比鳩魯

關於節度的追尋



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